你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。 枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子; 你們若不常在我裡面，也是這樣。 我是葡萄樹，你們是枝子。 常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子; 因為離了我，你們就不能作什麼。
约翰福音15：4-5
團契開始前，DCCF做了一個簡單的調查，希望可以瞭解大家對於感情生活的期待和困惑。 我們看到有將盡六成的同學，把性格當作最重要的交往指標，當然，其餘指標也包括“對方與神的關係”和“是否有信仰”。
「Bae從中來之等候結果」，是DCCF“戀愛系列”主題分享的最終回，將以“聖靈的果子”作為我們的戀愛的尺，來分享我們對於戀愛，尤其是主內戀愛的思考與想法。
01 等候篇「單身的二三事」
單身是「沉澱」與「觀察」的好時候。 一方面，我們可以在獨處中調整情緒，反思過去，更重要的是要重新認識自己並預備自己。 正當這時，我們會遇到不同的人，要認真的觀察和接觸，在預備好自己戀愛的情緒后，嘗試去縮小範圍，鎖定那個他 / 她。
若是在主內，“禱告”、“向神表達自己的想法”非常重要。 要依靠神曲思考，決定下一步應該怎麼走。 有一個小小的證據可以反饋給正在躊躇的你，如果是神所預備的，和神心意的戀愛關係，那麼極大可能是雙向的。
我們相信，在戀愛關係中的兩人，一定是一同成長，或者說一同更加親近神的。 如果這段關係在可預見的時間里，讓你們各自與神的關係不斷遠離，那麼就應該考慮是否開始。
我們以聖靈的果子作為我們衡量與上帝親疏的依據。
聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。 這樣的事沒有律法禁止。 凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。 我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。 不要貪圖虛名，彼此惹氣，互相嫉妒。 （加拉太书5：22-26）
如果想與一位非基督徒進入一段戀愛關係，我們常有這樣的思想絞力：良好特質的非基督徒與不良特質的基督徒，該怎麼選呢？ 有一點是清楚的，在基督徒的生命裡是神來掌權，生活、動作、存留，都在乎祂; 然而非基督徒則是靠著自己，換句話說，所謂「聖靈的果子」是靠著自己結出的，所以常常會有這樣的情況：剛一起很好，怎麼熱戀過後就不同了？
所以重要的原則便是，我們要察看對方和自己是不是一直在主的里面，時刻與主聯結、做到向下紮根，並向上結果。
02 結果篇「忍耐、溫柔、節制」
進入一段關係后，因為各樣的事情兩人都不得不分開一段時間。 當我們面對不可避免的長距離戀愛的時候，我們最需要的就是“忍耐”。 所以，在忍耐的過程中，我們可以從中學會什麼，又該如何成長是需要學習的。
在相處時，兩人常有矛盾，但相信這些爭執是具有巨大的正面意義的。 當然，要知道如果克制憤怒和放下固執。
要常常審查自己，是否在很多事情上有足夠的信心來保持節制？ 戀愛中是沒有灰色地帶的，可以做和不可以做的事情是涇渭分明的，尤其是不符合現狀的性行為。
婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢; 因為苟合行淫的人， 神必要審判。 （希伯来书13：4）
上帝吩咐我們要把性愛留給婚姻，帶著純潔進入婚姻，把這份禮物送給對方。 每次享受時，都是與配偶一同體驗，每當想到性愛的歡愉，就不會想到配偶以外的人。
聖經里講到兩個人發生性關係，Miškāb，意思是指兩個人躺在一起 （laid together），即我信任你到一個地步，我願意躺在你身邊，卸下心防。 我相信可以把真實/赤裸的一面交付給你，並知道自己是被保護的。
“那如果婚前性行為不行的話，其他的性親密行為可以嗎？” 常有人這麼問。 其實如果我們查考《聖經》，裡面是不太用到性交（sexual intercourse）。 在形容男女之間的關係放到是用「性親密（sexual intimacy）」來形容的都是兩個人透過性，來達成彼此的親密，是神賜的祝福。 所以性行為的意思，不是代表它有性交才是性行為。
要建立和主的三角關係。 無論在關係中哪一個階段，都要以神為中心。 在神眼中男女之間的愛情是美好的，但神是無法取代的，不能將伴侶放在神的位置。 祂必須是居於首位，誠如祂在十誡的第一條說：「除了我以外，你不可有別的神。」 （出埃及記20：3）神教導我們什麼是愛，
因此我們才懂得如何去愛別人
我們沒辦法做任何事情讓神多愛我們一點。 我們也沒辦法做任何事情讓神少愛我們一點。 所以需要時刻警醒，可以找成熟的弟兄姊妹/牧者為自己禱告和守望。 學會愛，那是清潔的心、無愧的良心、無偽的信心。 靠神結果子，別讓自己掛果子。 要把我們一切關係、心思意念、感情、交給神！
Sharer：Jimmy
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